高式太极拳运动体系介绍(新疆昌吉职业技术学院体育系)

发表于:2014-01-03 来源:中华武术产业网
关键词: 太极拳 高式太极拳 新疆昌吉职业技术学院

  高式太极拳的运动体系,主要有四大部分组成。有理论部分、套路练习部分、推手实用部分和在生活中的感悟、保持和应用部分。每个部分的操作都简单易行目标明确,学生练习很轻松,没有负担没有压力,练习效果明显突出,只要练习,每次都会有不同的奇妙感受,叫练习者欲罢不能。

  第一部分、高式太极拳理论指导

  高式太极拳的理论指导,是以中国传统文化《道》为标准来确立的。具体的理论基础就是以《老子》的道德经八十一章五千言为依据设置的。

  杜宏刚译注《老子》中讲,“道,是创造一切的母力,是超越时空的绝对存在。道是宇宙天地万物的本体、是自然的本源、是存在的本质;是一个由心灵感受到的超凡入圣,至善至美至真的光辉灿烂的世界”。

  “道”的实质是无中生有,“道”的功能是无为而无不为,“道”存在的意义就是回归真理。

  太极拳理论先导王宗岳先生,在其所著的《太极拳论》中说,“太极者,无极而生,阴阳之母,动静之机”。在这里王宗岳先生明确指出了“太极”的来源,是由“无极”而生。同时也指出了“太极”的地位和作用,是阴阳的生母、动静的先机。这里的“无极而生”和道之“无中生有”是有异曲同工之妙的。就本人观点认为,“太极”应该是先天的本源及本源所生的万物的规律,就是“道”之本身。绝不可简单地把“太极”等同于“阴阳、丹田、虚实、意念”等等。否则王宗岳的《太极拳论》就成了一纸空文。

  高式太极拳,是以太极拳练习为手段,进行修身养性、强身健体、防身自卫、益利大众、和谐社会的一个运动项目。中国人讲“修身养性”的最高境界就是“天人合一”进入大道。这里最关键的是天人合一的“合”子,他包括了和睦、和谐、求同存异共处一镜的意思。练习太极拳,只有达到如此境界才能感受到什么是“太极”;之后才可以谈得上练太极拳了。所以,高式太极拳的理论定位,很简单也很具体,就是体悟“道”之“无中生有”而已,离此别无他法。

  高式太极拳的特点是,演武以和入道。武者以和为贵,能和者才能入道,能道者则自能长久。

  第二部分、高式太极拳套路练习

  高式太极拳套路,动作简单易学易练。动作练习没有具体(招式)目的,只是练习而已。在练习套路时要保持,脑不思、心不想、体不用力的状态。主要体验和感受“无”的境界。

  套路练习轻松自如,无牵无挂,恍若自我消失。练习时不可认真,如果认真则远离大道。

  练习正确,其效果立显,身体会出现各种不同的、奇异的妙境,叫人欲罢不能。从太极拳的角度讲,首先会出现的是“松沉劲”之后是“轻灵劲”等等。

  第三部分、高式太极拳散推手练习

  高式太极拳的散推手,主要是通过接手摸劲、走劲,检验自身,发挥潜(道)能,不主张进招打人,旨在真实的摸劲、走劲中体验“无”的功能状态。

  练习方法是老师要亲自给学生喂劲,让学生正确体验身体在“无”的状态下是怎么和对方推手。

  如果我保持了这种“无”的状态,对方就会从接触点上感受到我的强大威力。也就是从客观实际中,显示道之“无中生有”的真实性。达到“人不知我,我独知人”的境界。

  第四部分、高式太极拳在生活中的效果

  高式太极拳的功能,就是一种“无”的状态。有了这个“无”的状态,练习者就会自动放弃,自我主观思想意识,正确、准确的来观察判断一切事物。就是人们俗语讲的“当局者迷,旁观者清”,老子把它叫做“常无欲以观其妙”。也就是能准确把握事物发展的规律,提高了人做事的能力和效果。

  如果,掌握了这种“无”的状态,在生活中就会展示出高超的智慧和精巧的做事能力,会深切体悟到,入道“超越自我”的妙境。

  这就是高式太极拳的功力(能力)在生活中的感悟、保持和应用,也是高式太极拳功力(能力)的生活化和常态化,给生活、工作、学习带来奇妙的最佳效果。

  高式太极拳,是太极拳的一个新派系。其理论依据,是老子的《道德经》和王宗岳的《太极拳论》。实践操作则,借鉴了各家太极拳和其他门派的拳术,但在根本上又区别于其他太极拳和其他门派的拳术。即不练丹田、不练意念、不练阴阳、不练劲力等,只体悟“道”之“无”而已。形成了高式太极拳独特的练习风格、功能状态和使用技巧。此太极拳具有鲜明的时代特色,突出快速学习、快速上功、广泛适用的特点。经多年教学实践证实,效果显著,现已形成完整体系向大众推广。

  联 系 人:高德华老师

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高式太极拳教学介绍(新疆昌吉职业技术学院体育系)

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