山东省枣庄市薛城区属四千年前的古薛国辖地，是造车鼻祖奚仲故里，也是北辛文化的发祥地。鲁南地区的地方戏是柳琴戏，可薛城一带百姓特别喜欢京剧。

　　原来抗战时期，以徐州为中心的苏鲁豫皖边界城市的一些爱国京剧艺人，不愿为日本人演出，为躲避日寇的残害，来到薛城（当时叫临城）乡下的周营镇一带躲藏，农闲时便教当地农民们唱“京戏”，使京剧这一国粹艺术在此地生根开花。这一带农民上至80多岁的老人，下至十几岁的儿童，差不多都成了“京戏迷”。《苏武牧羊》《李陵碑》《四郎探母》《击鼓骂曹》等传统曲目中的爱国思想对戏迷们影响很大，以至于不少戏迷后来成了*抗日武装“铁道游击队”的成员。

　　据老人说，20世纪30年代末到60年代初，好多村庄都有自己的“京剧团”。剧团的演员们农忙时在地里场里劳作，休息时唱上一段“京戏”解乏；收秋后则集合起来，“全日制”地排练演出。春节前后，“京戏”更像炊烟一样在村村缭绕。由于受过名师真传，虽然是“山寨版”，但他们的唱念做打、操琴、司鼓还真挺像那么回事儿。“水涨船高”，这一带农民对“京戏”的欣赏水平也不可小觑。据说那个时候，台上一张口，台下连妇女儿童也能分出个“西皮”“二黄”来。

　　20世纪60年代中期，这一切被当成“四旧”破除了，农民剧团全部解散，80年代恢复了一阵子，又很快被市场经济、广播电视所冲垮。眼见在此地流传了半个多世纪的京剧面临灭顶之灾，老戏迷们很是心疼。为了能让这一国粹艺术在此地香火不断后继有人，1994年，在区、镇两级政府的大力扶持下，京戏迷们成立了“周营镇农民京剧票友协会”，明确提出“以传承京剧文化为己任”。他们以戏会友、拜师带徒，还经常利用闲暇时间为村民们免费演出，教喜欢京剧的农民们唱戏。

　　现在该协会票友已发展到140多人。虽然排练演出没有任何报酬，但不论多么辛苦，大家都毫无怨言。当听到有人说“别的地方红白喜事请的班子都是唱流行歌曲、二人转，唯独咱们周营镇唱京剧”时，这些票友们心里又自豪又甜蜜。